既然你已经点开了这篇文章，说明你也非常在意《黑神话：悟空》的剧情。可以说《黑神话：悟空》目前最大的问题就是剧情，什么空气墙、没有地图、没有指引，那些都是简单的技术问题；而剧情出问题，那是关于思想观念，乃至对事物认识的问题。为什么都说游戏从前三章的惊为天人，而到后三章就急转直下？那是因为《黑神话：悟空》只是一个拥有原著皮相，但内核与《西游记》背道而驰的作品。
简单来讲，《黑神话：悟空》的剧情基本上可以说是“大圣还俗记”或者“重生之孙悟空辞职回老家”。作为天命人，玩家一路斩杀天庭的走狗，收集全了大圣的六根，把原先取经路上出家就要摒弃的眼耳鼻舌身意又重新拼装回去，最终辞去佛祖的编制（金箍）又返回成了妖。
成了妖该干啥呢？其实已经很明显了，就是游科的大儿子《斗战神》的剧情。《斗战神》里的佛道都是纯粹的坏蛋，它们以天下苍生为食料，生杀予夺肆意而为，猴子看不惯愤而反击，带领群妖大战天庭和佛祖，要平等要自由要解放……
《斗战神》的剧情及设定，在当年就没溅起什么水花，在如今也不会有多少人买账，它和《黑神话：悟空》的后三章的剧情都是阴谋论和《悟空传》的结合体。这是作为原著党最不能忍的，因为一旦你选择了阴谋论和《悟空传》，其实就是一个套了皮的网文，你撤掉西游这层皮，套谁都能说的通，“上面的人其实都是坏批，我要把它们都干掉”，你把这套逻辑放水浒，放三国，放希腊神话都能说通，这就不是西游记了。
为什么说《悟空传》和阴谋论不好的原因也在于此，很多玩家打通游戏都觉得后三章剧情和前三章剧情没法比。前三章的剧情真的很棒，围绕“因果”“神性和人性”和一些社会现象展开了很多讨论，人物塑造也不是单纯的善恶阵营进行粗暴的划分，了解完剧情之后能让人若有所思。而后三章，神佛突然就变成了全员恶人，几乎是无恶不作，这在情绪上或许能煽动他人，但却几乎没有深度和思想，善恶二元化造成的人物变得扁平，失去了人物本应有的魅力和特色，也让玩家失去了思考。
造成《黑神话：悟空》这种前好后坏的状况，网上有传言说是后三章是先做的，本来就是打算做一个《斗战神2.0》，也就是单纯的神佛坏坏妖魔好好，但是游戏科学没想到游戏预告片火爆全网，而且不断水涨船高，甚至广电领导视察，要做成精品出海项目，所以紧急请高人半路改了剧情，但时间不够，之前做好的又不舍得删掉，所以就造成了现在这种一半好一半坏的局面。这点从文案上也有所体现，最初版本的影神图里还有一些错别字，可以看出来文案方面虽然好，但还是工期很赶，写的很匆忙都没有校对。
笔者本人对《黑神话：悟空》后三章的改编非常不满。尤其是说孙悟空杀妻证道、太上老君操控牛魔王一家。每每看到如此暴论，我都能想到汪海林的演讲，《很多创作者跟不上民族复兴的脚步，甚至逃离了现场》含金量依然在上升，那篇名论断放在《黑神话：悟空》的游戏剧情上依然恰如其分。
“今天，我们的很多艺术家、创作者，理解不了时代，融入不了时代，跟不上民族伟大复兴的脚步，在我看来是必然的，这是小资产阶级的本性决定的。你让他写长征，他就只会写爱上一个女人，跟着队伍走，莫名其妙走完了长征的故事。你让他写谍战的，他也是写爱上一个女人，就放弃了党国的高官厚禄，成为了我党的地下党，偷各种地图。你让他写战争，他就写战士怕死，因为他自己怕死嘛，你让他写伟大的时代，他既不知道什么叫伟大，也不知道什么是时代。他就知道怕死，谈恋爱，只有谈恋爱的时候可以不怕死，这就是他理解的伟大。”
西游的改编当然是自由的，但如果你的作品想真正成为现象级的社会话题大作，那就必须融入时代，跟上历史的进程。可惜《黑神话：悟空》的剧情没做到这一点，你让他们写猴子，他们就只会写猴子和白骨精谈恋爱，然后急了就大闹一场，似乎离开了《大话西游》就不会改编了。在我看来，《黑神话：悟空》后三章的剧情既没有创新改编跟上时代，也没有跟上民族伟大复兴的脚步，因为它没有很好的弘扬优秀的民族文化。
如果说现在对成佛后的大圣最完美的改编，就只有动画《宝莲灯》里的大圣，在他掀开斗战胜佛的袈裟，露出当年齐天大圣的装束，佛性的智慧与人性的光辉同时闪耀，那才是对这个国民猴子最完美的演绎。
